kiu estis instalita kiel frua kiel Sui-Dinastio (AD) ankaŭ certigis la socia movebleco, tiel ke talenta filo de malriĉa famer povus ankaŭ iĝi imperia oficiala, se li sukcesis en la ekzamenoTiel, en ĝenerala antikva Ĉinio estis multe pli egala kaj pli sukcesis ol ajna aliaj socioj en la sama periodo. Kaj en moderna Ĉinio, pro la antaŭa komunismo ideologio kaj 'la kultura revolucio' en kiu multaj elitaj kaj reganta klaso estis renversita, la ideo de egaleco estas eĉ pli profunde enradiki? i en ? iu ? Ina menso. Mem-titolita superaj klasoj kiel 'la riĉa kids' kaj 'la ruĝa nobles' estas kontinue kritikita de la normalaj homoj enreta kaj en la vera vivo.
Persono estas kvalito ne estas decidita de ĝia bloodline' Ĉina estas fama por ilia secularism.
Tie neniam estis religio milito inter Hanoj en la jaroj de historio kiu estis grava diferenco kompare al ĉiuj aliaj civilizacioj. Kaj la antikva Ĉinio estis tre tolerita al ĉiuj religioj, en la Quanzhou urbo en Song-dinastio, estis Budhismo Taoisma temploj, Kristanaj preĝejoj, Islama Moskeo, Judismo preĝejoj kaj eĉ Manichaeism temploj kiu kunekzistis armónicamente en la sama tempo. En moderna Ĉinio, en Han Chinese areoj ne estas religio aferojn tiel, sed en Tibeto kaj Xinjiang ekzistas kelkaj konfliktoj inter Han homoj kaj tieuloj kiu plejparte pro ekonomiaj aferoj, sed foje estas ankaŭ pro religioj. La super-koncentriĝo de landoj ĉiam kondukis al la falo de la dinastio Kiam la dinastio estis parafitan, pro la elimino de la iama reganta klaso, la plej multaj landoj estis posedata fare de la registaro kaj preskaŭ egale distribuita al ĉiuj homoj, kaj tiel la efikeco de landoj estis maksimumigita, kaj ĉiu havis sian panon. Sed en la fino de la dinastio, post la cent jaroj de merge kaj akiro, la plej multaj landoj estis kontrolita fare de privilegiita klaso, al kiu la registaro estis nekapabla imposto, dum la plej multaj homoj estis malsata pro manko de tero. Ĉi tiu cirklo neniam finis en la antikva tempo tamen, post, la ĈAPO efektivigita 'la agrara reformo' en kiu ĝi ŝtatigis la tuta lando kaj ajna komerco de teroj ne estis permesita plu. La tero en moderna Ĉinio estas la plej egale distribuis al la kultivistoj kiu fariĝis la sekura reto por ili, tiel ke eĉ migrantaj laboristoj perdas iliajn laborpostenojn en la urboj, ili ankoraŭ povus reiri al ilia lando kaj faris vivanta. Ĉinio nun estas tre malsama lando kompare al Barato kaj ĉiuj tiuj diferencoj devenas de la historia elektoj kiujn ni faris malsame longa tempo antaŭe.
